март 12

Верхний пост, о себе. Статьи ниже.

Мои сайты: svstepanov.ru , laboralism.ru, vbudu.ru, veretie.ru , где показаны моя политика, идеология, врачевание, производство.
Тема блога: ремесло, идеология, общественная жизнь, борьба за выживание.
"Правда, конечно со временем восторжествует, если проделает то же что явная ложь" В.Высоцкий

Семья: мама, папа, брат, жена Елена, сын Дима, дочь Христина, сын Корнил, внук Даня, внук Илья.
Фильмы на Ютубе: http://www.youtube.com/user/StepanovSerg
Мои статьи в журнале "Однако".

Позитив: Создал в 1992г. ИЧП, затем в 1999г. создал ЗАО"Веретье", затем...
Collapse )

Можно читать в Гайдпарке..
осень 11

СОВРЕМЕННОЕ РЕМЕСЛО

Ремесло - что это такое? Это что-то новое или давно забытое старое? Это что-то домашнее, индивидуальное или это общественное, образовательное? Это экономическое или социальное, это рыночное или дотационное. И наконец, это нужное обществу или нет? Ответ прост: ремесло это, всё что сказано перед этим, вместе, и оно сегодня сильно востребовано обществом, но общество, как всегда, об этом ещё не знает.

Ремесло находится по серединке между домашним хозяйством и промышленностью. Это рыболовная артель, сельхозкооператив, малое производство, мини фабрика или мини завод, парикмахерская или кулинария, юридическая консультация или похоронное бюро. Это коллектив программистов и бригада строителей, это ювелирная мастерская и пошивочный цех, так называемых цеховиков, это сапожное ателье или гильдия печников и трубочистов. Как правило, сегодня, — это вся «бытовка» и все «подпольные предприятия».
История возникновения ремесленной деятельности уходит корнями глубоко в средние века, тогда она зародилась в связи с массовым строительством городов, куда приезжали жить мастера из деревень и сёл. Тогда появились самостоятельные мастерские, как часть городской жизни, отличной от жизни на селе. Где-то в 16 веке, в Европе, стали из ремесленных мастерских появляться фабрики, как основа промышленности, что явилось началом капитализма и началом новой экономики, в основе которой возникла потребность формирования такого важного экономического принципа, как принцип разделения труда и принцип автоматизации производства.

Вся доходная деятельность человека систематизируется в три статуса экономической деятельности:
1. Домашнее производство и самозанятость
2. Ремесленное производство и кооперативы
3. Промышленное производство и кластеры.
Все эти три вида деятельности должны иметь свою законодательную базу и свои требования по социальной, экологической, образовательной защите.
Эти виды деятельности настолько сильно отличаются друг от друга, что если их попытаться сложить в одну корзину, то получится неизвестно что и зовут это неизвестно как. Именно сегодня так поступают законодательные органы, рожают, на мой взгляд, абракадабру. Воплощают идиотизм на практике. Причина проста, не определены на законодательном уровне статусы первого и второго вида хозяйственной деятельности, домашнего хозяйства и ремесленной деятельности. Нет статуса, а значит и не определены базовые постулаты, понятия, следовательно, этой деятельность просто нет, и всё тут.

Во времена Горбачёва был создан закон об ИТД (Индивидуальная Трудовая Деятельность), это закон регулировал домашнее производство и ремесленное. Во времена Горбачёва и во времена Сталина разрешался подобный вид деятельности и он регулировался законами.
В 1993 году был создан закон о предприятиях, куда эти виды деятельности не вошли, а ведь обе6щали, их видимо по велению кураторов из США, исключили, как не нужные для России. Зачем? Ответ прост, чтобы люди в стране не развивались, чтобы они забыли приёмы простых работ и не имели возможностей коммерческого использования своих рук и ума, личных качеств и навыков. Что бы росли потребители, а не росли создатели.

Автоматизация и роботизация производств уже через 20 лет создадут условия для полного исключения человека из сферы производства, а значит ремесленная и домашняя деятельность останется единственной альтернативой промышленной деятельности. И если сегодня не дать развития этой деятельности в нашей стране, то она всё равно будет, но будет рождена не как плановый ребёнок, а как суррогат от непонимания того, что же вообще происходит вокруг нас.
Ремесленная деятельность сегодня это удачное сочетание современного полупромышленного и промышленного оборудования и ручного труда, а также коммерческой инициативы, ума и навыков, наставничества и мастерства.
Крупные промышленные предприятия не заинтересованы в развитии ремесла, родственного вида деятельности. Крупные предприятия научились конкурировать между собой по определённым правилам и новые конкуренты им не нужны, а уж тем более не нужны новые правила.

Ремесленная деятельность предусматривает другие санитарные нормы, нежели для промпредприятий. Они при советской власти были разработаны. Это санитарные нормы для местной промышленности и санитарные нормы для сферы бытового обслуживания.

Общественные организации, такие как ремесленная палата и другие, созданы для объединения ремесленников. Это не только объединение мастеров художественных промыслов, это объединение мастеров своего дела: каменщиков, плотников, мебельщиков, инструментальщиков, ювелиров, швей, парикмахеров, гончаров и далее. Почти любая специальность может стать ремесленной. В Германии ремесленных специальностей 1500.
Во всех развитых странах мира есть законы о ремесленной деятельности, нет такого закона только в России.

С 1999 года и по 2007 год. Я не вылезал из судов, в которых защищал своё ремесло. Надо сказать, что защищал успешно. Целых 9 лет. Но всё же мне заппретили работать, и фактически отняли право на труд. Ведь в деревне Бородулино, где была мною создана мастерская по производству садового инструмента, другой работы не было. Если запрещают работать, значит нет доходов. Значит не на что жить, значит голодная смерть. Но власть это не интересовало. Вынь да положь исполнение норм для промышленных предприятий, норм, которые установлены для двухэтажных пилорам, для мебльных производств, для промышленной деревообработки. Санитарная зона должна быть 100 метров от жилья. Если не можешь её обеспечить - значит запрет на труд.

Ещё в прошлом веке я стал членом Ремесленной палаты Санкт-Петербурга и Ленинградской области. Ремесленная палата собирает ремесленников, организовывает их, обеспечивает диалог с властью, создаёт профессиональные группы по специальностям, гильдии.
Ремесленная палата участвует в законотворчестве. Но вот если власть не хочет ремесленное законодательство, то никакая Общественная организация, никакая палата не поможет решить вопрос. Получается так, ремесленники самоорганизовались, а вот власть их не слышит.
Ремесленник - самый незащищённый труженик. Он часто работает на дому, там его рабочее место. Иногда у него есть гараж, иногда мастерская. А иногда даже большой дом у него для своего ремесла, так было и у меня. Ремесленник занят своим делом, он работает, он творит, он своими руками создаёт Работу, работу с большой буквы. Будь-то трость, маска, кукла или лопата, другая домашняя утварь. Он увлечён. Поэтому его уничтожить, как вид, как вид деятельности, очень просто.
Ремесленник трудится сам, как мастер и у него своё клеймо. Клеймо — это гарантия качества. У ремесленника есть подмастерья и ученики и это его будущее, точнее, будущее его ремесла.
Специализация ремесленника многогранна. Это и писатель, и политик, это президент и рабочий, учащийся и спортсмен, инвалид и пенсионер, математик и военный, грамотный и не очень человек.

Ремесленник я давно. С детства. Делал поделки в школе, любил точить на токарном станке детали. Сконструировал своими руками бобинный магнитофон, спаял ламповый усилитель. Паял транзисторные приёмники, играл в ансамбле на гитаре, конечно изготовил сам гитару, и даже звукосниматели из наушников. Колонки с динамиками, тоже были рукотворны. Вот так, с детства я и стал подмастером с большим количеством навыков. А затем закончил институт, Военмех, и стал инженером-ракетчиком.
Эпоха перестройки подтолкнула меня взяться опять за ремесло, и я даже бросил принимать алкоголь.
В то время появился замечательный закон об ИТД. Он дал мне толчёк занятся своим делом и поверить государству, но, как показала практика, поверил я государству зря.
Сначала я работал в строительном кооператив, а затем, в начале капитализма, создал уже своё ИЧП. Аж в 1992 году купил на аукционах у государства 5 мастерских для ремесла: В Питере, в Кронштадте, в Шапках, пос. Сельцо и дер. Бородулино. Все эти помещения власть продала, а передавать надлежащим образом не стала. До сего дня не оформлены законодательно помещения для работы.
В этом то главная проблема, не видят власти от ремесла пользы. В областном правительстве мне так вообще сказали, такое ремесло нужно только вам, Сергей Викторович, а делать для вас закон мы не будем.
Сегодня, партией КПРФ, в Областную Думу внесена инициатива о законе о ремесленном производстве, я как член КПРФ и кандидат в депутаты внёс эту инициативу. Пока результата ноль.
Сложный этот процесс законотворчества И к тому же дорогой. Опять же нет на это у страны денег.

Смотрите, Творец был ремесленником, Он создал Вселенную и человека, и сказал: Ты есть Бог. То есть каждый из нас должен быть таким же творцом и каждый из нас должен иметь своё ремесло. И это понимают во всех странах мира, кроме России. Вчера смотрел телевизор, Куба, решила изменить конституцию в пользу частной инициативы, повернулась в сторону ремесла и его поддержки на законодательном уровне. А мы так всё и стоим на месте, не можем разобраться, с чего грамотно начать: то ли курицу рожать, то ли яйцо; то ли удочку дать предпринимателю, то ли его семью рыбкой кормить.
Сергей Степанов
осень 11

Дебаты в президенты

Посмотрел вчера поздно вечером дебаты претендентов на президентский пост.
Ну, никто для меня не является кандидатом в президенты с точки зрения "уважухи". Никто из них не создал во мне доверия, как к будущему президенту Величественной страны Россия.
Не только их можно назвать слабаками или малограмотными, но ещё можно в них увидеть предательство народа. Народа, который не является малой его частью, а основного народа, у которого всегда существует забота о Родине в виде "Без разрешения не трожь, а то убью".
Как защитить народ, гарантированно, от внешних врагов и внутренних, на этот вопрос никто из кандидатов в президенты ответа не дал. А ведь именно это - наличие врагов - мешало России из по кон веков развиваться стабильно, спокойно, созидательно.
Сергей Степанов 01.03.2018

https://ok.ru/video/726385365460
осень 11

О саморегуляции в геополитике, обществе, человеке


Россия, именно как саморегулирующая система на нашей планете смогла вернуть стране её истинное лицо, лицо с консервативным прошлым, лицо Справедливости, веры в Бога и надежды в Благополучие. Поэтому, когда вожжи, как поводок на народ, не натянуты, и повозка движется размеренно спокойно в оптимальном направлении, то лучшие результаты в политике, а значит и в экономике, происходят вроде как сами собой. А вернее, происходят по воле Божьей (это по сути и есть саморегуляция).
Может, не очень верно с точки зрения власти уповать на волю Творца, но надо отдать должное Ему: Он то знал, что творил и чего хотел добиться, благодаря своему творению. И сотворил Мир грамотно, со знанием дела.
Поэтому, важно не хлестать кобылу политики и экономики по бокам со всей силы, дабы она таща по ухабам телегу жизненного мироустройства, не сломала повозку и не опрокинула ценный груз — народное благополучие — в кювет, как было при СССР, а наоборот просить лошадь не гнать, идти спокойно, рысцой, выбирая колею по-ровней и без колдобин.
Натянутые на Россию в 90-е вожжи либерального благополучия привели к кризису власти — народ не захотел такого поводка. А это значит, что вожжи не те, да и седок изначально был не тот. Седока к началу века поменяли, сегодня пора и вожжи сменить.

Что бы не делать впредь ошибок необходимо прогнозирование. Чтобы не исправлять построенное неверно, чтобы минимизировать финансовые траты, чтобы возводить уникальное строение государства не по наитию, а со знанием дела — для этого необходимо моделирование и макетирование процессов в геополитике.
Моделирование оптимального обустройства общества на Земле позволяет представить возможный исход войн и мира, исход катастроф, изменение климата, возможное переселение и перенаселение; позволяет предвидеть негативный результат того или иного решения на каждой территории.
Макетирование, и построение администрирования обществом в отдельно взятой области, регионе позволит сделать пробу того или иного процесса или общественного обустройства.
Методы математического прогнозирования давно известны, понятны многие параметрические задачи; оценочные суждения превращены в форму цифр и математическую логику, а целевые функции могут отображать поведенческий характер ситуации учитывая также историю. Компьютер же позволяет мгновенно готовить вариант решения. Это значит, что всё необходимое для благоприятного исчисления исхода предполагаемого события в руках управленца (президента) есть, надо только реально хотеть использовать эти возможности для оптимального движения.
Огромные возможности математика даёт в расчёте долголетия человека, определения фактора здоровья. Дневники поведения и питания человека, его история дают возможность составлять прогноз срока жизнедеятельности тела человека, определять риски для здоровья, давать рекомендации по условиям эксплуатации собственного тела.
Математика и компьютер на сегодня всему голова и применение их в прогнозе общественной жизни становится обязательным.

http://svstepanov.ru/o-samoregulyacii-v-geopolitike-obshhestve-cheloveke/
осень 11

Полюс биполярного мира - ремесло

Нас не хотят пускать на Олимпиаду зимой в Пхеньян. Да, ладно. Пусть этот факт послужит началом обустройства биполярного мира, о неизбежности которого написано в Парадигме. Пусть этот факт даст толчок организации процесса разделения мирового сообщества на две равновеликие части, на части с разным общественным отношением к труду, войне и социальной помощи, а также с разным пониманием процессов формирования избранных слоев населения приближенных к Богу и разных темпах движения к Нему.

Дорогу к Богу может осилить только ремесленник, как грамотный и обладающий неограниченными навыками человек. Поэтому ремесленник — это тот человек, который в своём теле первым придёт к Создателю. Этот человек сможет преодолеть тяготы труда, необходимые для сохранения своего тела и ума. Следовательно, ремесленник достоин быть первенцем от Земли, потому что труд и разум определяет его сознание, а не леность и убогость мысли.

За ремеслом будущее. И страна, множество стран, или территория, которая создаст благоприятные условия для ремесленника, будет процветать. А значит, один из полюсов биполярного мира должен быть в своей основе ремесленным.

осень 11

"Все дороги ведут в Рай"

 Сегодня опубликовал на своём блоге.
http://svstepanov.ru/vse-dorogi-vedut-v-raj/



Все дороги ведут в Рай
Что бы мы ни делали, всегда подспудно мы делаем окружающий мир как можно лучше, как на то позволяют обстоятельства. И если постоянно так карабкаться в этом состоянии, к улучшению всего и вся, то мы будем двигаться к полному совершенству, и как итог, достигнем этого совершенства. А значит, человек окажется в Раю, где справедливость и равенство лежит в основе райского состояния.
И это будет на Земле, а не где-то на другой планете. Это будет там, где творит человек.
В Рай стремятся православные и католики, социалисты и монархисты, капиталисты и коммунисты, профессора и домохозяйки, простые люди и правители. Но…, все они идут туда своим путём.
Своим путём идёт Америка, своим путём идет Китай, Европа, своим путём идёт и Россия. И не надо суетиться, не надо друг другу мешать, а то «как бы чего не вышло». Такое Дело любит усердия, спокойствие и тишину.
В Рай можно въехать только на своём горбу. На чужом горбу в Рай не въедешь. Своими, а не чужими руками необходимо создавать желанное чудо.
Труден путь в построении справедливого общества, но иного итога не предвидится. Нет финиша — как последняя война, нет финиша — как стереть с лица Земли, нет такого итога — как уничтожить человечество.
Поэтому страшилки, апокалипсис, которые придумывают правители нашего сегодняшнего Мира, имеют под собой всего лишь один аспект – бизнес. Точнее, богатство одних за счёт других, а если ещё точнее, то поддержания всеми замысловатыми методами и способами этакого «рабовладельческого» строя.
Создание страхов для обывателя – есть основной маркетинговый ход продвижения того или иного товара. Именно этим руководствуется капиталист, именно это есть его основная работа. Следовательно, бояться его нечего — страхи искусственны. А если иметь твёрдое убеждение, что человек сам кузнец своего счастья и вполне может трудиться так, что не капиталист хозяин положения, а наоборот. Тогда, капиталист – это менеджер и «слуга народа», а правитель – это администратор и «раб на галерах».
Корень сегодняшнего Зла, есть несовершенство мирового общества, когда люди имущие диктуют правила построения общественных отношений для большинства населения, а не оно, население, само определяет своё будущее. В этом находится тормоз построения дороги в Рай.
Интернет и математика позволяют построить грамотный кодекс отношений в обществе.
С помощью интернета создаётся коммуникация с населением и проводится опрос насущных нужд. С помощью математики выстраивается целевая функция, с помощью которой можно аппроксимировать будущее и корректировать его если прогноз не нравится обществу. Таким образом не футурологи и фантасты будут строить прогнозы развития, а научные математические методы будут предсказывать будущее по сегодняшним оценкам состояния дел на планете. Это, в свою очередь, даст возможность чётко формулировать корректировки в планетарных делах, чтобы добиться наилучшего эффекта использования собственных сил, дабы оптимально двигаться в построении райского общества (изучение истории математическими методами прогнозирования — есть ключ к построению будущего).
Для учёных организовать этот процесс – не проблема. Но кто-то мешает.
Кто мешает, да те же правители. Они заинтересованы в создании блага только для своего народа, представителями которого они являются, а не для всего народа, не планеты в целом.
Трамп создаёт приоритеты для американцев, Путин для русских, а Саудовский монарх – для саудитов. Договорённостей необходимых для строительства Рая пока нет.
Оптимизация процессов для построения Рая методом «сверху» — не получается.
А что если попробовать организовать процесс построения Рая на Земле снизу, ведь для этого не требуется смена режима, смена идеологии, смена власти.
Для это уже всё есть, а это прежде всего, интернет и математика с её численными методами.
Назовём этот процесс движения к Раю: раянизация.
Биткоин – есть первый росток независимой оценки конкретного ресурса. А ведь стал биткоин биткоином благодаря интернету. Следовательно, надо браться за независимую оценку состояния общества через построение целевой функции F, которая будет показывать ошибки и положительные моменты наших шагов в освоении дороги в Рай.
Феодальный капитализм Америки и советский капитализм России движутся к одному и тому же Раю имея разные стартовые позиции. Но темпы у России выше. Поэтому Россия раньше осуществит перемены и первой на Земле продемонстрирует результаты создания справедливого и равноправного общества.
Читайте Парадигму
Сергей Степанов 07.10.2017




осень 11

Что такое “Сетевая организация”? (С примерами)

Оригинал взят у bulochnikov в Что такое “Сетевая организация”? (С примерами)

Сетевых организаций много. Например, партия большевиков была сетевой организацией, с уставом и структурой, скопированной с хасидской секты. (Пока не переродилась в бюрократическую структуру для классовых нужд бюрократии)

Я сейчас буду описывать некоторые закономерности построения и функционирования сетевой организации намеренно смешивая типичные особенности и еврейских организаций и партии большевиков.

1 -- Кто является членом сетевой структуры:

Это определённый социальный слой в обществе из которого с учётом личных качеств и родословной происходит рекрутирование членов сетевой структуры. (Или не происходит Правильное происхождение необходимое условие, но не достаточное). Для еврейских сетевых структур это те, кто по галахе и воспитанию является евреем и признаёт себя таковым. Хотя в случае надобности, могут вовлечь и не еврея. (Без соответствующих допусков, конечно).

Будущие члены сетевой структуры должны быть или уже идеологически индоктринированны в духе сетевой идеологии. Или склонны к восприятию этой идеологии по своим личным качествам, предшествующему воспитанию и жизненному опыту. В партии большевиков это были марксизм и пролетарская ненависть к буржуям. У евреев своя идеология в соответствии с сектами и кланами. Если человек хороший, но идеологически сырой, то его под видом обучения индоктринируют в нужном направлении. Правильные убеждения – основное условие существования сетевой структуры. Ибо она не имеет административного ресурса и не всем предлагает зарплату. Партиец должен бескорыстно, всей душой ... ну и т п. Потому что наёмники склонны перепродаваться да и на наём всех никаких денег не хватит. Ну и нужна путеводная нить (Пролетарское чутьё у большевиков, помноженное на знания марксизма), чтобы в случае, когда член партии оказался один и не у кого спросить он принял правильное решение. Поэтому без идеологии никак. В случае отступления от догматов или их не восприятия выгоняют или не берут в ряды.

2 – Иерархия сетевой организации:

Существует иерархия членства. Причём, на низших ступенях человек может и не знать, что его уже записали в члены. Человек может повышаться по ступеням организации или застрять на одном уровне.

Итак, ступени иерархии:

1.     Получает помощь от организации – самый низший уровень. Помощь может быть разная. От кошерного набора продуктов к еврейскому празднику до помощи в решении личных проблем. Принял помощь – значит уже записали в члены. Помощь может ограничиться чистой благотворительностью, а может предшествовать просьбе, от которой не удобно отказаться. Помощь могут оказывать как открыто под флагом организации, так и под видом индивидуального сочувствия. Или от имени неорганизованной группы неравнодушных людей.

2.     Участвует в совместных мероприятиях. В собраниях, манифестациях, разборках проступков членов коллектива и просто в совместных празднованиях за столом. Там к нему присматриваются.

3.     Выполняет разовые поручения. Например, престарелого интеллигента просят написать коротенькую заметку, как его гнобили коммунисты при СССР. Ах, не гнобили и даже наоборот? А зачем тогда тебе понадобились наши наборы продуктов к празднику? При твоих талантах, если бы тебя не гнобили коммуняги, ты бы сейчас как сыр в масле катался!

4.     Имеет постоянную общественную нагрузку. Без оплаты. На чистом энтузиазме или в надежде на карьеру.

5.     Состоит членом комитета (Уже руководитель! Хотя и без оплаты.)

6.     Освобождённый член комитера. Это уже номенклатура. “Освобождённый”, значит получающий деньги за должность в организации и не заботящийся о заработке где-то в другом месте. Разница в этом вопросе между еврейскими сетевыми организациями и КПСС в том, что в КПСС зарплату они получали официально через кассу под роспись, а в еврейских сетевых организаций оплата разнообразная. Это может быть и гранты, и акции, и гонорары за выступления и лекции и многое другое.

7.     И далее по номенклатурным ступеням всё выше и выше.

В КПСС это были номенклатура райкома, горкома, обкома, ЦК КПСС и Политбюро ЦК КПСС. Номенклатура – означает список. Это перечень должностей в партии, государстве и экономике, которые не возможно занять без одобрения соответствующего уровня той же КПСС. Если назначили на должность, требующую одобрения ЦК, значит попал в номенклатуру ЦК. (Не в сам ЦК. Член ЦК – это уже номенклатура Политбюро).

3 – Работа партийной организации во внепартийных структурах. Так назывался один из отделов одной из редакций устава КПСС. (Как щас помню.)

Там сказано, что перед собранием непартийной структуры (например, союза кинематографистов) собирается временная партийная группа из членов партии, попавших на съезд. Выбирается её временный руководитель. Намечается линия партгруппы на съезде в соответствии с генеральной линией партии и распределяются роли: кому за кем выступать и с каких позиций. Один выступает с позиций высокой морали, другой с позиций практической целесообразности и т.д., но все ведут дискуссию и сам съезд в одном направлении. А кто-то выступает и с заранее подготовленным компроматом на предполагаемых оппонентов, если это потребуется. При все этом они действуют якобы независимо. Заседание, его результаты и само существование партгруппы во внепартийной организации является секретным. На неё нельзя ссылаться. Надо говорить: “Так диктует мне моя совесть” или “Таково моё глубокое убеждение!” и т.п.

4 – Секретная работа.

В Уставе ВКПБ и КПСС существовали и секретные разделы. Далеко не всех даже номенклатурных работников в них посвящали. (Но о них можно прочитать в ранних работах Ленина, например. Когда он создавал партию большевиков. Особенно в ранних изданиях Ленина. Поздние уже подчистили от кое чего. Хотя не от всего) Они касались внутрипартийной секретной работы по выявлению колеблющихся и предателей и нелегальной работы в подполье в случае враждебной власти.

Если кто вступал в КПСС, то его заставляли несколько раз переписывать заявление и автобиографию. Причём, обязательно печатными буквами. Не говоря зачем это надо. Дескать, ошибочно не там строчку начал. Или неразборчиво. А надо было это затем, чтобы зафиксировать особенности печатного почерка на многих одинаковых текстах. Почему то обыватель думает, что если писать печатными буквами, то его по почерку не опознают. Поэтому все подлости и гадости обычно излагают печатными буквами.

Это только один из примеров.

В случае работы в подполье или нелегальной работы в СССР, предлагалось создавать много похожих структур (например, газет) под формальным руководством или харизматиков и знаковых фигур, или просто незначительных личностей из рабочих. При этом подлинный руководитель должен быть оставаться никому не ведом. Указания он должен был отдавать через нисходящую цепочку посредников. Причём, каждый нижестоящий в этой цепочке должен был считать своего вышестоящего истинным руководителем. Один из цепочки исчез, и хода к руководству нет. Это на случай провала. А истинный руководитель всплывает в другом проекте. Также под таким же прикрытием.

Если власти закрывали одну из газет, репрессируя формального руководителя, тут же открывался ранее созданный впрок и замороженный проект с той же целью. С новым фиктивным руководителем.

Ну и там много чего подобного было. Всего, я думаю, мало кто знает.

5 – Дисциплина в сетевой организации.

В организации действовал принцип “демократического централизма”. При обсуждении могли высказываться разные мнения (Но обязательно в русле генеральной линии!) Но после принятия решения все должны беспрекословно его выполнять. Если решение объявлено секретным, то на него ни в коем случае нельзя было ссылаться.Если спросят, почему ты занял такую позицию, надо говорить: “Так диктует мне моя совесть” или “Таково моё глубокое убеждение!” и т.п. Тоже самое для всех директив от вышестоящих уровней сетевой иерархии. Только в этом случае никакого обсуждения не допускается. Надо беспрекословно выполнять установку. Хотя, можно, не прерывая выполнения попробовать её обжаловать. На собрании или вышестоящем уровне организации. С непредсказуемыми последствиями для обжалующего.

За нарушения следовало наказание.

Для поддержания дисциплины существовало несколько способов. От замечания вышестоящего товарища до коллективной проработки на собрании с возможным исключением из рядов, если нарушитель упёрся и не кается. Причем, если на низшей ступени иерархии ненадёжного просто молча, не объясняя ему причины, изолировали от товарищей (и их товарищеской взаимопомощи). То на более высоких этажах этим может не обойтись.

Среди партийцев ходила такая поговорка: лучше никогда не состоять в партии, чем состоять и быть из неё исключённым. Не зря так говорили...

Впоследствии опять могли восстановить в рядах. Иногда. Если нужен. И трое товарищей за него поручатся своим партбилетом. И на общем собрании организации примут кандидатом. Но опять придётся проходить трёхлетний (позже сократили до 2х лет) кандидатский стаж, доказывая своё исправление. И потом повторный приём уже в ряды опять на общем собрании.

Такая же процедура была предусмотрена и для вновь вступавших в ряды.

В случае еврейской сетевой организации исключением из самой организации может не ограничиться. Если запишут в мешумеды, могут и из рядов еврейства отчислить. (Если сильно обидеть товарищей.) В этом случае негодяя могут начать травить всей еврейской общиной с её немалыми возможностями.

Евреи в России вроде называют себя нацией. Но тогда это единственная нация на земле из рядов которой могут отчислить за нарушение “уставов”.

Со всеми вытекающими последствиями для нарушителя. Так что желающих нарушать не много.